http://dimos.ucoz.com/ Блог Sat, 12 Feb 2011 11:34:07 GMT uCoz Web-Service Когда на Земле родился Богомладенец Исус Христос, первыми из людей, кто пришел <br /> поклониться Сыну Божию, были волхвы-звездочеты. Как свидетельствует Евангелие, <br /> они "видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему" (Матф. 2, 2). <br /> Библейские пророчества предсказывали, что перед рождением Христа-Спасителя на <br /> небосводе должна была появиться необычная звезда. Ветхозаветный мир жил <br /> ожиданием этой звезды. Первыми увидели ее волхвы и решили поспешить поклониться <br /> Христу Богу. Звезда привела волхвов в Вифлеем. Это глубоко символично для <br /> дальнейшей человеческой истории. В течение последующих столетий многие <br /> гениальные астрономы через изучение звездного мира приходили и приходят к Богу. <br /> И не только знаменитые астрономы, но и другие выдающиеся ученые-естествоведы, <br /> которые дальше и глубже, чем простые умы, взглянули в тайны мироздания, <br /> свидетельствуют, что Вселенная помогла им увидеть величие Божественной <br /> деятельн... Когда на Земле родился Богомладенец Исус Христос, первыми из людей, кто пришел <br /> поклониться Сыну Божию, были волхвы-звездочеты. Как свидетельствует Евангелие, <br /> они "видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему" (Матф. 2, 2). <br /> Библейские пророчества предсказывали, что перед рождением Христа-Спасителя на <br /> небосводе должна была появиться необычная звезда. Ветхозаветный мир жил <br /> ожиданием этой звезды. Первыми увидели ее волхвы и решили поспешить поклониться <br /> Христу Богу. Звезда привела волхвов в Вифлеем. Это глубоко символично для <br /> дальнейшей человеческой истории. В течение последующих столетий многие <br /> гениальные астрономы через изучение звездного мира приходили и приходят к Богу. <br /> И не только знаменитые астрономы, но и другие выдающиеся ученые-естествоведы, <br /> которые дальше и глубже, чем простые умы, взглянули в тайны мироздания, <br /> свидетельствуют, что Вселенная помогла им увидеть величие Божественной <br /> деятельности. Приведем хотя бы несколько подобных свидетельств. <p> Иоганн Кеплер, величайший астроном, физик и математик, открывший законы движения планет в Солнечной системе, таким молитвенным обращением к Богу закончил свой последний научный труд. "Прежде, чем оставить этот стол, за которым я совершил все свои <br /> исследования, - пишет Кеплер, - мне остается только, возведя очи к небу и подняв <br /> руки, поблагодарить Творца Вселенной за Его милосердие ко мне! <p> Великий Боже: Ты распространяешь свет Свой на землю и, поднимая нас к источнику Твоей благодати, уготовляешь нам место в лучах Твоего света... Благодарю Тебя за все те радости, которые я испытал в созерцании Твоих дел. Вот я окончил эту книгу, в которой <br /> заключаются результаты всех моих трудов. Я вложил в нее все способности, какими <br /> Ты меня наделил. Я сообщил людям о величии Твоих дел: я им дал все объяснения, <br /> какими мой конечный ум позволил мне обнять бесконечное... я употребил все <br /> старания для того, чтобы подняться до истины; но если я, ничтожный червяк, <br /> рожденный и взросший во грехе, сказал что-нибудь недостойное Тебя, тогда, о. <br /> Боже, научи меня, как исправить ошибку! Я молю Тебя не допустить меня до <br /> самообольщения этим трудом, который посвящен Твоей Божественной славе! <p> Боже, прими меня в лоно Твоей благодати и даруй мне милость, чтобы труд никогда не послужил для зла, но лишь для прославления Твоего имени и для спасения душ". <p> Фламмарион Камиль, знаменитый астроном, исследовавший Луну, Марс, двойные звезды, в таком восторге исповедует величие и непостижимость Божий: "О, Неведомое, Таинственное Существо! О, Великое и Непостижимое! Верховный Виновник всей стройности и красоты. Кто же и что же такое Ты, если дела Твои столь велики? Жалкие человеческие существа, эти ничтожные муравьи, копошащиеся на поверхности их ничтожной планеты и <br /> уверенные, что знают Тебя, о. Всевышний! И какое имя дать тем, кто отрицает <br /> Тебя, кто не живет мыслью о Тебе, кто никогда не чувствовал Твоего присутствия. <br /> Отец всей природы! Я с любовью преклоняюсь перед Тобой, о Божественное Начало: <br /> но я так ничтожен, что не смею думать, чтобы я мог быть услышан Тобою. Но Ты <br /> слышишь меня, Создатель, Ты, дающий красоту и благоухание полевому цветочку, <br /> внимаешь и мне. Голос океана не может заглушить для Тебя моего лепета, и моя <br /> мысль доходит до Тебя в этой общей молитве!" <p> Астроном Фламмарион Камиль также сказал: "Математический порядок астрономической организации (Вселенной) обязан своим происхождением Р азуму, без сомнения высшему, чем разум астрономов, открывших выражение правящих миром законов". <p> Астроном Гершель засвидетельствовал: "Чем более раздвигается область науки, тем более является доказательств существования Вечного Творческого и Всемогущего Разума". <p> Астроном Мэдлер писал: <br /> "Кто ничего кроме случая не хочет видеть в этой гармонии, обнаруживающейся с <br /> такою очевидностью в строении звездного неба, тот должен этому случаю приписать <br /> Божественную мудрость". У итальянского астронома Анджело Секки надгробная <br /> надпись гласит: "От зрелища неба - короткий путь к Богу". <p> По словам астронома Ватсона, "изучение дивного механизма звездного неба возбуждает и укрепляет в нас удивление к бесконечному совершенству Всемогущего и Живаго Бога". <p> Крупнейший физик, астрофизик и космолог XX века Джине говорит: "Примитивные космогонии рисовали Творца работающим во времени, выковывающим Солнце и Луну, и звезды из уже существующего сырого материала. Современная научная теория заставляет нас думать о Творце, работающем вне времени и пространства, которые являются частью Его творения, так же, как художник находится вне своего холста". <p> Крупнейший физик нашего столетия Артур Комптон, лауреат Нобелевской премии, говорит: "Вера начинается со знанием того, что Высший Р азум создал Вселенную и человека. Мне нетрудно верить в это, потому что факт наличия плана и, следовательно, Р азума - неопровержим. <br /> Порядок во Вселенной, который разворачивается перед нашим взором, сам <br /> свидетельствует об истинности самого великого и возвышенного утверждения: "В <br /> начале - Бог". <p> Русский поэт А.И.Полежаев размышляя над устройством и происхождением звездного неба, писал: <br /> "Простри на небеса задумчивый твой взор: <br /> Не <br /> зришь ли в них Творцу согласный стройный хор? <br /> Не чувствуешь ли ты невольного <br /> восторга? <br /> Дерзнешь ли не признать и власть и силу Бога, <br /> Таинственный <br /> устав, непостижимый перст <br /> В премудром чертеже миров, планет и <br /> звезд?" <p> Знаменитый естествоиспытатель-биолог XVIII века Карл Линней, основоположник системы растительного и животного мира (он же и описал около 1500 видов растений) <br /> засвидетельствовал: "Вечный, Великий, Всеведущий и Всемогущий Бог прошел мимо <br /> меня! Я не видел Его в лицо, но Его отражение охватило мою душу и погрузило ее в <br /> благоговение! Я тут и там замечал следы Его в Его творениях. Во всех Его делах, <br /> даже самых малых и незаметных, какая сила, какая мудрость, какое невообразимое <br /> совершенство! Я наблюдал, как одушевленные существа идут друг за другом <br /> непрерывною цепью, примыкая к царству растительному, растения сцепляются с <br /> царством минеральным, уходящим во внутренность Земного шара, между тем как этот <br /> шар кружится в неизменном порядке около Солнца, дающего ему жизнь. Наконец, я <br /> видел Солнце и все другие светила, всю звездную систему, бесконечную, <br /> неисчислимую в своей беспредельности, движущуюся в пространстве, повешенную <br /> среди вечной пустоты Первым Непостижимым Двигателем, Существом существ, Причиною <br /> причин. Вождем и Хранителем Вселенной, Господином и Р аботником всякого дела в <br /> мире! Итак, справедливо верить, что есть Бог, Великий и Вечный, не порожденный <br /> никаким существом. Который сотворил это всемирное дело и водворил в нем порядок. <br /> Он исчезает из наших глаз, хотя и наполняет их светом. Лишь одна мысль постигает <br /> Его, лишь в этом глубочайшем святилище сокрыто Его величие". <p> По свидетельству выдающегося ученого М.В. Ломоносова, "Создатель дал роду человеческому две книги. В одной показал Свое величество; в другой - Свою волю. Первая - видимый этот мир, Им созданный, чтобы человек, смотря на огромность, красоту и <br /> стройность его зданий, признал Божественное всемогущество, по вере себе <br /> дарованного понятия. Вторая книга - Священное Писание. В ней показано <br /> Создателево благословение к нашему спасению. В сих пророческих и апостольских <br /> богодухновенных книгах истолкователи и изъяснители суть великие церковные <br /> учителя. А в оной книге сложения видимого мира сего физики, математики, <br /> астрономы и прочие изъяснители Божественных в натуру влиянных действий суть <br /> таковы, каковы в оной книге пророки, апостолы и церковные учители". <p> Один из основоположников электродинамики - физик Ампер сказал: "В природе мы можем наблюдать дела Творца и от них возвышаться познанием к Творцу. Хотя Бог <br /> скрывается в Своем творении в некоторой мере так, как действительные движения <br /> звезд закрываются мнимыми, однако мнимые движения звезд ведут к познанию <br /> действительных, и, подобно этому, знанием дел творения мы возвышаемся к Творцу и <br /> отчасти даже созерцаем Его Божественные свойства". <p> Крупный естествоиспытатель XIX века Агассис говорит: "Наука - перевод мыслей Творца на человеческий язык". И этот же ученый-зоолог сказал: "Мир есть самое наглядное <br /> доказательство бытия личного Бога, Творца всех вещей и Промыслителя мира". <p> Ученый-химик Либих, один из создателей агрохимии, пишет: "Познание природы есть путь к благоговению перед Творцом". <p> Знаменитый естествоиспытатель Уоллес засвидетельствовал: "Вселенная представляется теперь настолько подавляюще сложным механизмом, что внушает большинству умов мысль о существовании Высшей Р азумной Силы - Бога, всюду проникающего и поддерживающего ее". <p> Один из числа самых великих математиков мира Коши, внесший колоссальный вклад в теорию аналитических функций, теорию дифференциальных уравнений, математическую физику, теорию чисел, геометрию, автор классических курсов математического анализа, писал: "Я христианин, т. е. верую в Божество Исуса Христа, как (и) Тихо де Браге, <br /> Коперник, Декарт, Ньютон, Ферма, Лейбниц, Паскаль, Гримальди, Эйлер и другие, <br /> как все великие астрономы, физики и математики прошлых веков... Во всем этом <br /> (христианском вероучении) я ничего не вижу, что сбивало бы с толку мою голову, <br /> было бы ей вредно. Напротив, без этого святого дара веры, без знания о том, чего <br /> мне надеяться и что ожидает меняв будущем, душа моя в неуверенности и <br /> беспокойстве металась бы от одной вещи к другой, и эта тревога души и <br /> неуверенность в мыслях есть то, что нередко производит отвращение к жизни и <br /> может в конце концов повести к самоубийству". <p> Альберт Эйнштейн (1879-1955 гг.) - величайший физик-теоретик XX века, <br /> один из основателей современной физики, автор специальной и общей теории <br /> относительности, ввел понятие фотона, открыл законы фотоэффекта, работал над <br /> проблемами космологии и единой теории поля, лауреат Нобелевской премии так <br /> говорит о своем отношении к религии: "Я верю в Бога, как в Личность и по совести <br /> могу сказать, что ни одной минуты моей жизни я не был атеистом. Еще будучи <br /> молодым студентом я решительно отверг взгляды Дарвина, Геккеля и Гексли, как <br /> взгляды беспомощно устаревшие". <p> Однажды один корреспондент задал Альберту Эйнштейну прямой вопрос, признает ли ученый историческое существование Исуса Христа и получил ответ: "Бесспорно! Нельзя <br /> читать Евангелие, не чувствуя действительного присутствия Исуса. Его личность <br /> пульсирует в каждом слове. Ни один миф не наполнен такой жизнью. Меня покорил <br /> яркий образ Назарея!" <p> Ученый Чарльз Дарвин, основоположник дарвинизма, однажды заявил: "В моменты чрезвычайного колебания я никогда не был безбожником в том смысле, чтобы я отрицал существование Бога". <p> Луи Пастер, отец современной микробиологии и иммунологии, говорил: "Я много изучал и потому верую, как простой крестьянин, если бы я сделался еще ученее, то моя вера стала <br /> бы так же глубока и пламенна, как вера простой женщины-крестьянки". По словам <br /> этого ученого, "чем более я занимаюсь изучением природы, тем более <br /> останавливаюсь в благоговейном изумлении перед делами Творца. Я молюсь во время <br /> работ своих в лаборатории". <p> Известный физик-изобретатель Томас Эдисон (изобрел электролампочку) в беседе с одним корреспондентом на вопрос о целесообразности в мире атомов дал такой ответ: <br /> "Неужели Вы думаете, что это совершается без всякого смысла? Атомы в <br /> гармоническом и полезном соединении принимают красивые и интересные очертания и <br /> цвета, словно выражая свое удовольствие. В болезни, смерти, разложении или <br /> гниении - несогласие составных атомов немедленно дает себя чувствовать дурными <br /> запахами. Соединенные в известных формах атомы образуют животных низших <br /> разрядов. Наконец, они соединяются в человеке, представляющем собою полную <br /> гармонию осмысленных атомов. <br /> - Но где первоначальный источник этой <br /> осмысленности? <br /> - В какой-то Силе превыше нас самих. <br /> - Итак, Вы <br /> верите в Создателя, в Бога? <br /> - Конечно,- ответил Эдисон,- существование <br /> Бога может даже быть доказано химическим путем". <p> Ученый Анри Беккерель - первооткрыватель радиоактивности - засвидетельствовал: "Именно мои работы привели меня к Богу, к вере". <p> Однажды выдающийся ученый Майкл Фарадей (открыл закон электромагнитной индукции), читая Св. Библию, сказал: "Я поражаюсь, почему люди предпочитают блуждать в неизвестности по многим важным вопросам, когда Бог подарил им такую чудеснейшую книгу Откровения?" <p> Великий физик Томсон (открыл электрон) говорил: "Не бойтесь быть независимыми мыслителями! Если вы мыслите достаточно сильно, то вы неизбежно будете приведены наукой к вере в Бога, которая есть основание религии. Вы увидите, что наука не враг, а помощница религии". <p> Известный ученый, физик и математик Стоке засвидетельствовал: "Что касается утверждения, будто недавние научные изыскания показали, что Библия и религия ложны, то на это я отвечу прямо: этот взгляд совершенно ложен! Я не знаю никаких здравых выводов науки, которые бы противоречили христианской религии". <p> Ученый-физик и химик Рамзай, лауреат Нобелевской премии (открыл аргон, криптон, ксенон, неон), сказал: "По моему мнению нет действительного столкновения между фактами науки и существенными учениями христианства". <p> Выдающийся философ, физик, математик и физиолог Декарт писал: "Я всегда думал, что два вопроса - о существовании Бога и о сущности души - должны считаться самыми главными в ряду тех вопросов, решать которые следует скорее философии, чем теологии; ибо хотя для нас, верующих, совершенно достаточно верить в Бога и в то, что душа не <br /> погибает вместе с телом, но, без сомнения, неверующих невозможно заставить <br /> признать какую-либо религию или даже какую-либо нравственную добродетель иначе, <br /> как путем доводов разума". <p> Ученый энтомолог (изучал насекомых) Фабр (автор десятитомного издания "Энтомологические воспоминания", 1879-1907 гг.) оставил такое свидетельство о своей вере <br /> в Бога: "Мир управляем бесконечным Р азумом. Чем больше я наблюдаю, тем больше я <br /> открываю этот Р азум, светящийся за тайной существующего. Я знаю, что надо мною <br /> будут смеяться, но я мало забочусь об этом, легче содрать с меня кожу, чем <br /> отнять у меня веру в Бога. Бог... мне не надо верить в Него - я вижу Его". <p> Известный средневековый философ Ф. Бэкон сказал: "Немного наука отдаляет от Бога, много - приближает к Нему". Выдающийся ученый-физик, математик и религиозный философ Б. Паскаль (этого ученого за гибкость и проницательность его ума ставят в число трех самых выдающихся математиков за всю историю человечества) говорит: "Есть три разряда людей: одни обрели Бога и служат Ему, люди эти разумны и счастливы. Другие не <br /> нашли и не ищут Его; эти безумны и несчастны. Третьи не обрели, но ищут Его, это <br /> люди разумные, но еще несчастны". Паскаль призывает каждого человека к смирению <br /> перед Богом: "Смирись, немощный ум, умолкни, несмысленная природа; познай, что <br /> человек - существо бесконечно непонятное для человека, и вопроси у твоего <br /> Владыки о неведомом тебе истинном твоем состоянии. Послушай Бога". <p> Английский физик Рэйлей - один из основоположников теории колебаний, автор фундаментальных трудов по молекулярному рассеиванию света, акустике и закона излучения абсолютно черного тела, лауреат Нобелевской премии говорит: "Многие незаурядные люди не хотят ничего знать о естествознании, потому что оно будто бы ведёт к <br /> материализму. Что такое опасение может существовать, это не удивительно: в <br /> литературе есть много адвокатов науки, сделавших из распространения таких <br /> взглядов занятие. Нет сомнения, конечно, что и у представителей науки, как и у <br /> всех других людей, могут встречаться грубые понятия по высшим вопросам и об <br /> основах природы. Но чтобы расходились с духом науки религиозно-философские <br /> убеждения, которыми жили Ньютон, Фарадей. Максвелл, это, конечно, такое <br /> положение, опровержением которого я не считаю нужным заниматься". <p> Великий ученый-физик, астроном и механик Галилео Галилеи - первооткрыватель законов инерции и свободного падения тел, изобретатель телескопа, открыл горы на Луне, 4 спутника Юпитера, фазы у Венеры, говорит: "В действиях природы Господь Бог является нам не менее достойным восхищения образом, чем в божественных стихах Писания". <p> Галилео Галилею принадлежат и такие слова: "Священное Писание никогда не может погрешать или заблуждаться. Само Писание никогда не может ошибаться, потому что во многих местах оно не только допускает, но требует толкования, отступающего от прямого <br /> буквального смысла". <p> Великий ученый-физик Рейнольдс - исследователь течения жидкости, турбулентности считает: "В результате научных изысканий последних лет я не вижу ничего такого, что заставило бы меня усомниться в непосредственном откровении Бога людям в разные времена; а христианство основано на этой вере". <p> Английский ботаник Броун (открыл известное из школьного курса физики броуновское движение) говорит: "Познание Бога в мире - это первое движение ума, пробуждающегося от житейской суеты". <p> Американский ученый-геолог прошлого столетия Холл оставил яркое свидетельство о <br /> взаимоотношениях науки и религии: "Так как Библия была написана не с целью <br /> научить людей естественной истории и физическим наукам, а предназначалась <br /> первоначально для жителей восточных стран, незнакомых с результатами современных <br /> исследований, то и язык её, при изложении предметов естественного знания таков, <br /> каким он и должен быть, чтобы согласоваться с понятиями, свойственными тем, к <br /> кому обращена речь. Достигнуть таких результатов современных исследований было <br /> предоставлено человеческому разуму и опыту последующих веков. Библия и наука, <br /> следовательно, движутся по параллельным линиям. Предметы, доступные <br /> расследованию человеческого разума, предоставлены его видению, тогда как Библия <br /> трактует нравственные и духовные стороны человеческой природы, которых разум не <br /> в состоянии раскрыть без посторонней помощи. Что же касается истинности и <br /> достоверности исторических книг Священного Писания, то ежедневные открытия <br /> клонятся к подтверждению их. Недавние исследования в Египте, Палестине и других <br /> восточных странах показали, до какой степени, даже в мелких подробностях, <br /> документы Ветхого Завета могут быть принимаемы с глубоким доверием. <br /> Осуществление ветхозаветных пророчеств в лице Господа нашего Исуса Христа, <br /> пророчеств, изреченных за целые века до Его явления, так же, как и тех <br /> пророчеств, что относятся к судьбам наций - в особенности еврейской - <br /> убедительное доказательство того, что эти пророчества были произносимы под <br /> влиянием Божественного вдохновения. <p> Вместе с тем, высоконравственное учение Библии несовместимо с мыслью, что пророчества могли исходить от прибегавших к обману. Учение Господа нашего и Его апостолов в самом себе носит отпечаток божественной истины". <p> Ученый-биолог Шлейден - один из основоположников клеточной теории строения живых организмов пришел к выводу: "Именно истинный-то и точный натуралист и не может никогда сделаться материалистом и отрицать душу, свободу, Бога". <p> Один из основателей электрохимии, ученый-физик и химик Гемфри Дэви в своем сочинении "Последние дни естествоиспытателя" несколько страниц посвящает доказательству бессмертия и вот что он, в частности, говорит: "Учение материалистов всегда, даже в юности, было мне противно. До тошноты наслушавшись в лекционных залах речей физиологов-эволюционистов о постепенном развитии материи до степени одушевления собственною силою и даже о развитии ее до степени разумного существа, я, бывало, уходил в зеленые поля и рощи по берегу реки - к природе, безмолвно обращавшей <br /> мое сердце к Богу; я видел во всех силах орудия Божества... Новые идеи и <br /> бесконечные надежды тогда возникали в душе моей, и я чувствовал жажду <br /> бессмертия. Эти настроения обычно, конечно, относят к области поэзии, но я <br /> думаю, что они заключают в себе здоровое философское основание для веры в <br /> бессмертие". <p> Известно, что великий русский ученый-физиолог академик И.П. Павлов был верующим христианином, прихожанином Знаменской церкви в Ленинграде, и вот такое пояснение он дает о бессмертии души: "Я изучаю высшую нервную деятельность и знаю, что все <br /> человеческие чувства: радость, горе, печаль, гнев, ненависть, мысли человека, <br /> самая способность мыслить и рассуждать - связаны, каждая из них, с особой <br /> клеткой человеческого мозга и ее нервами. А когда тело перестает жить, тогда все <br /> эти чувства и мысли человека, как бы оторвавшись от мозговых клеток, уже <br /> умерших, в силу общего закона о том, что ничто - ни энергия, ни материя - не <br /> исчезают бесследно и составляют ту душу. бессмертную душу, которую исповедует <br /> христианская вера". <p> Знаменитый ученый-физиолог и патолог Клод Бернар, один из основоположников <br /> экспериментальной медицины и эндокринологии, сказал: "Как бы далёко ни ушла <br /> опытная наука вперед в прогрессивном ходе своего развития и как бы ни были <br /> велики ее успехи и открытия, но она никогда не в состоянии. не переступая <br /> собственных границ, ответить о первичной причине всего, о происхождении материи <br /> и жизни и о конечной судьбе вселенной и человека. Пытаясь ответить на эти <br /> вопросы, я вступаю в область метафизики и перестаю быть натуралистом, <br /> исследующим природу и познающим истину при помощи наблюдения, мнения и взгляды <br /> мои в этом случае уже не имеют за себя авторитетности точного и положительного <br /> знания, так как здесь я уже нахожусь вне сферы компетентности физических и <br /> физиологических наук". <p> Ученый-геолог Марциус свидетельствует: "Дивно Господь, перед премудростью и правдою которого я благоговею, создал нас из материи и духа, сочетавши со светом бессмертного духа тени смертной материи, бессмертные радости и вечную жизнь духа с преходящими печалями земными! Да, чего никакое око не видело, и никакое ухо не слышало и что ни в какое сердце человеческое не входило - это есть блаженство, на которое я <br /> надеюсь, когда я покину тело свое". <p> Знаменитый ученый - геолог Лайель говорил: "В каком бы направлении мы ни производили свои исследования, повсюду мы открываем яснейшие доказательства творческого Высшего Ума и действия Премудрого Промысла Божия в природе". <p> Один из величайших в мире математиков Эйлер сказал: "Библия ничего не теряет от возражения неверующих, так же, как и геометрия, по отношению к которой тоже встречаютсявозражения. Если есть охотники возражать даже против геометрии, то по какому же праву неверующие могут требовать, чтобы мы отвергнули тотчас и совсем Св. <br /> Писание вследствие возражений против него, которые притом чаще далеко не так <br /> важны, как те, которые делаются против геометрии". https://dimos.ucoz.com/blog/uchenye_o_boge_nadjusha_spasibo_bolshoe/2011-02-12-4 Христианские Dj_Dolphin https://dimos.ucoz.com/blog/uchenye_o_boge_nadjusha_spasibo_bolshoe/2011-02-12-4 Sat, 12 Feb 2011 11:34:07 GMT В этом отрывке я вижу как много раз Иисус был искушаем. Сатана делал <br /> всяческие усилия, чтобы Иисус не выполнил своего предназначения. Это <br /> был самый сильный штурм который ощущал Иисус перед своей смертью. Что <br /> же ему помогло сдержатся и не пойти на поводу у толпы? Прежде всего <br /> это любовь к этим людям. Как бы мы ни старались всю свою жизнь быть <br /> хорошим человеком, совершая хорошие поступки, но без любви, то в один <br /> прекрасный момент пришла бы точка кипения, и тогда мы бы взорвались на <br /> окружающих. Я частенько вспоминаю себя в таких случаях, до того как я <br /> пришел к Богу. Я думал что я смогу быть хорошим человеком, совершая <br /> хорошие поступки. И от части это у меня получалось до поры, до времени. <br /> Но как только приходила точка кипения, что я делал? Да, да именно то <br /> что делают все люди без Бога. Я начал вспоминать тому человеку все то <br /> хорошее что я для него сделал, а он по какой либо причине не видел или <br /> не х... В этом отрывке я вижу как много раз Иисус был искушаем. Сатана делал <br /> всяческие усилия, чтобы Иисус не выполнил своего предназначения. Это <br /> был самый сильный штурм который ощущал Иисус перед своей смертью. Что <br /> же ему помогло сдержатся и не пойти на поводу у толпы? Прежде всего <br /> это любовь к этим людям. Как бы мы ни старались всю свою жизнь быть <br /> хорошим человеком, совершая хорошие поступки, но без любви, то в один <br /> прекрасный момент пришла бы точка кипения, и тогда мы бы взорвались на <br /> окружающих. Я частенько вспоминаю себя в таких случаях, до того как я <br /> пришел к Богу. Я думал что я смогу быть хорошим человеком, совершая <br /> хорошие поступки. И от части это у меня получалось до поры, до времени. <br /> Но как только приходила точка кипения, что я делал? Да, да именно то <br /> что делают все люди без Бога. Я начал вспоминать тому человеку все то <br /> хорошее что я для него сделал, а он по какой либо причине не видел или <br /> не хотел видеть. И это перерастало в серьезный скандал и даже в разрыв <br /> отношений. А что же делал Иисус? Любя нас он молился на кресте <br /> Своему Отцу и просил за нас прощенье. Он не упрекает нас и не <br /> показывает на все те чудеса которые Он сделал для нас. Иисус просто <br /> молится. И это еще одна причина Его силы в тот момент. Молитва. <br /> Вспоминая себя, то в моей жизни тоже были штормы от которых мне <br /> хотелось выть (это по моим силам). Что же я делал по первой в таких <br /> случаях? У меня опускались руки и общение с Богом падало на ноль. Но <br /> когда меня сильно прижимало, я начинал молится и просить прощенье за <br /> того человека у Бога. Ведь благодаря Святому Духу я вижу что это не <br /> нормально в данной ситуации с его стороны. Он то видит все по другому, <br /> у него ведь нет такого прекрасного помощника как у меня. И после молитв <br /> я начинал чувствовать поддержку Всевышнего (Бога). Она заключалась в <br /> том, что я начал по другому смотреть на эту ситуацию, морально мне <br /> стало лучше, у меня поднялись руки и захотелось что то делать. Бог дал <br /> мне мудрости правильно реагировать на ситуацию, что привело к ее <br /> решению. Так что молитва как в нашей так и в Иисуса жизни играла <br /> большую роль. Что же начинает делать сатана видя такую реакцию <br /> Иисуса? Он начинает действовать как бы с психу, потому что не видеть <br /> нужную ему реакцию (35-38 стих). Мало того что толпа кричала и получала <br /> удовольствие от казни, так еще Иисуса начали искушать начальники и <br /> воины. Я не сомневаюсь, что и в тот момент Иисус молился. Вы только <br /> представьте себе эту картину. Все ваше тело ноет от побоев и жуткая <br /> боль от гвоздей на ваших кистях, в добавок к этому куча народа смеются <br /> и ехидно улыбаются. Военачальники начинают давить морально такими <br /> легкими фразами как: «Других спасал, пусть спасет Себя Самого, если Он <br /> Христос, Избранный Божий…». К тому же еще заскучавший воин, начинает <br /> тыкать вам губку с уксусом в рот. А боль все сильней и сильней. И <br /> кажется, что ты уже не выдержишь такого напора. Ведь у тебя есть власть <br /> сказать одно слово и все это прекратится. А сатана все не унимается, он <br /> продолжает давить морально. Рядом два разбойника висящих на кресте, <br /> начинают спорить друг с другом. Я даже не сомневаюсь что в тот момент <br /> Христос уже терял силы как морально, так и физически. И тут Бог <br /> посылает долгожданное, это облегчение (Вас постигло искушение не иное, <br /> как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми <br /> сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли <br /> перенести. 1Кор. 10:13). И у тебя опять поднимаются руки. Ведь один из <br /> разбойников который был за Иисуса, он показал что Иисус умирает не зря. <br /> Как часто и у нас бывают критические ситуации. И кажется, что ты уже <br /> сломаешься. И Бог посылает тебе человека, который говорит одну невинную <br /> фразу: «Слушай чувак, ты какой-то другой и неправильный». Нет ничего <br /> лучше такого ободрения. Верно? И тоже начинаешь понимать что ты не зря <br /> испытан. https://dimos.ucoz.com/blog/ispytanija_iisusa_luki_23_33_49_26_02_2010/2010-04-19-2 Христианские Dj_Dolphin https://dimos.ucoz.com/blog/ispytanija_iisusa_luki_23_33_49_26_02_2010/2010-04-19-2 Mon, 19 Apr 2010 14:56:47 GMT